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La evolución de la interpretación actoral: de Stanislavski a Grotowski

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    Thespistados teatro
  • 22 ene
  • 5 Min. de lectura

La evolución de la interpretación actoral es el resultado de siglos de experimentación y reflexión sobre cómo dar vida a los personajes y transmitir historias de manera auténtica. 


Esta evolución no ha sido un proceso lineal, sino una sucesión de revoluciones impulsadas por grandes figuras del teatro que transformaron por completo el arte de actuar. Desde el realismo emocional de Stanislavski hasta las radicales propuestas físicas de Grotowski, cada corriente ha aportado herramientas valiosas que aún hoy influyen en el trabajo de muchos actores y actrices.


En este artículo, vamos a hacer un recorrido por estas escuelas que marcaron un antes y un después en la historia del teatro, y que, de alguna manera, siguen presentes en cada interpretación que vemos en teatro o cine.


La evolución de la interpretación actoral: de Stanislavski a Grotowski


1. La escuela rusa y el sistema Stanislavski: el nacimiento del realismo escénico


A finales del siglo XIX, el teatro ruso vivió una revolución liderada por Konstantin Stanislavski. Hasta ese momento, el teatro era principalmente declamatorio, y los actores se centraban en brillar ellos mismos, sin dar importancia a la emoción. Stanislavski rompió con esa tradición, dando un giro clave en la evolución de la interpretación actoral al proponer un sistema que buscaba la "verdad escénica". Es decir, que el actor no solo representara un personaje, sino que lo viviera desde dentro, que experimentara emociones reales en escena.


Dos de sus aportaciones más destacadas fueron la “memoria emotiva” y “el método de las acciones físicas”


El sistema Stanislavski marcó un punto de inflexión en la evolución de la interpretación actoral, estableciendo bases que influirían en futuras generaciones.


Stanislavski, pionero en la evolución de la interpretación actoral
Stanislavski

2. Los discípulos de Stanislavski: nuevas miradas al realismo


Stanislavski dejó un legado tan fuerte que muchos de sus discípulos continuaron desarrollando sus ideas, llevándolas en direcciones distintas e, incluso, oponiéndose a él:


  • Vajtangov: Combinó el realismo de Stanislavski con un enfoque más simbólico y teatral, e introdujo el concepto de Realismo fantástico, donde la verdad emocional del actor se fusiona con elementos visuales exagerados, poéticos y oníricos.

  • Meyerhold: Se distanció de la metodología psicológica de Stanislavski para desarrollar la Biomecánica teatral, un sistema basado en el movimiento físico, la expresividad corporal y el ritmo.

  • Michael Chéjov: Desarrolló un método basado en la imaginación creativa, enfatizando la conexión del actor con elementos como el gesto psicológico, el centro imaginario y la atmósfera. A diferencia del enfoque introspectivo de Stanislavski, Chéjov creía que las emociones podían surgir a partir de estímulos externos y simbólicos.


Chéjov, nuevo sistema de realismo actoral
Mijail Chéjov

3. Bertolt Brecht, el teatro épico y su impacto en la interpretación actoral


Mientras Stanislavski buscaba que el público se identificara emocionalmente con los personajes, Bertolt Brecht tenía un objetivo completamente distinto: quería evitar que el espectador empatizase con los personajes ya que debía analizar y reflexionar sobre lo que estaba viendo en la obra. De esta manera, Brecht logró que el teatro se convirtiera en una herramienta de transformación social y política. 


Para lograr esto, desarrolló el teatro épico que rompía con la ilusión escénica a través de técnicas como:


  • El distanciamiento o efecto de alienación, que impedía que el público se sumergiera emocionalmente en la obra, manteniéndolo siempre consciente de que estaba viendo una representación. Para ello, rompía la cuarta pared, mostraba los elementos técnicos o usaba actuaciones cercanas al absurdo o lo grotesco.

  • El uso de narradores y canciones y proyecciones que interrumpían la acción para ofrecer comentarios y contexto, proporcionar información histórica o explicativa, o analizar y reforzar el mensaje crítico. Aunque Brecht empleó estos recursos, fue Erwin Piscator quien impulsó el uso de proyecciones cinematográficas y materiales documentales en escena, buscando un teatro político más directo y visual.



Bertolt Brecht, el teatro épico y la crítica político-social
Bertolt Brecht

4. La revolución americana: el Método


En Estados Unidos, el sistema de Stanislavski fue adoptado y transformado en diversas direcciones por tres figuras clave: Lee Strasberg, quien enfatizó la memoria emotiva; Stella Adler, quien priorizó la imaginación y las circunstancias dadas; y Sanford Meisner, quien centró su enfoque en la reacción espontánea y la interacción con los otros actores. A pesar de sus diferencias, estas técnicas derivadas del sistema stanislavskiano dieron origen a lo que se conoce como "El Método", una de las aproximaciones más influyentes en la actuación estadounidense.


Popularizado por el Actors Studio de Nueva York, El Método revolucionó tanto el cine como el teatro, poniendo un fuerte énfasis en la experiencia emocional del actor, quien debe vivir de manera auténtica cada situación que interpreta. Actores de la talla de Marlon Brando, Al Pacino y Robert De Niro se formaron bajo este enfoque, marcando un antes y un después en el realismo cinematográfico.


Strasberg, el método teatral en Hollywood
Marilyn y Lee Strasberg

5. El teatro físico de Lecoq y las nuevas técnicas de interpretación teatral


A lo largo del siglo XX, distintos teóricos exploraron el uso del cuerpo como herramienta central de la actuación, alejándose del realismo psicológico de Stanislavski. Uno de los mayores exponentes de esta corriente fue Jacques Lecoq, cuyo método sentó las bases del teatro físico.


Fundador de la École Internationale de Théâtre Jacques Lecoq, desarrolló un enfoque basado en la improvisación, el juego teatral, el uso de máscaras y el estudio del movimiento. Para él, el actor debía estar en constante búsqueda creativa, explorando el lenguaje corporal como medio expresivo más allá de las palabras. Su método deriva de una búsqueda por un nuevo modo de hacer que ya habían iniciado grandes figuras como la de Jacques Copeau, o Dalcroze. Basándose en un estudio del cuerpo y encontrando en la naturaleza un punto fijo para el movimiento y la creación actoral.


De la euritmia de Dalcroze al teatro físico de Lecoq: el cuerpo como instrumento expresivo.
Ensayo de Orfeo y Eurídice, Hellerau, 1912 - Inspirada en la euritmia de Dalcroze

6. Grotowski y el teatro pobre


Si Stanislavski buscaba la verdad emocional y Brecht el análisis crítico, Jerzy Grotowski llevó la actuación a un terreno completamente diferente: el del compromiso total del actor con su arte.


Desarrolló el concepto del teatro pobre, que prescindía de escenografía y efectos especiales, centrándose exclusivamente en el trabajo del actor. Creía que el actor debía despojarse de todo lo superfluo, utilizando únicamente su cuerpo y voz como herramientas de expresión. Para ello, introdujo el concepto del "actor santo", un intérprete que se entrega por completo al proceso creativo, sacrificando incluso su identidad personal en favor del arte.


Concebía el teatro como un acto casi ritual, en el que actor y espectador participaban en una experiencia transformadora, buscando una conexión profunda más allá de la representación convencional. Su influencia ha sido clave en el teatro experimental y en compañías como el Odin Teatret de Eugenio Barba.


Danza según Eugenio Barba. Práctica en laboratorio teatral en Irán
Danza según Eugenio Barba. Práctica en laboratorio teatral en Irán


Conclusión: aprende a dominar las técnicas de las grandes escuelas


La evolución de la interpretación actoral, ha marcado el camino para los actores de todas las generaciones. Comprender estas corrientes y sus técnicas no solo enriquece el proceso creativo, sino que también proporciona una base sólida para construir personajes con mayor profundidad.


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